المدونة التالية
كافة المدونات

أبنـاء الأنصــار

تاريخ مجيد *** حاضر وتواصل أكيد *** مستقبل مشرق بحول الله مديد

أبناء الأنصار *** مدونة فاعلة يشرف عليها ويحررها أحد أبناء المرابطين الأنصار من ذرية الشيخ سيدي عبد ا لله سبال العين الجداوي الأنصاري فزان ليبيا، نتناول فيها الكثير من المعلومات التاريخية عن الأنصار من حيث نسبهم وأصولهم ، بداية إسلامهم ، وقوفهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم ، أماكن تواجدهم ، مآثرهم ، أعلامهم ، أسرهم وقبائلهم المنتشرة في أرجاء العالم وهدفنا ليس التفاخر بل هي ساحة ثقافية وإجتماعية وملتقى للتعارف والتواصل بين الأجيال نقف فيها على تاريخ الأنصار في ماضي الزمان وحاضره ونتطلع لمستقبل مشرق يعيد للأمة مجدها وعزتها وفي الوقت الذي نحرص فيه على متابعة تاريخ الأنصار المشرف وأعلامهم فإنا نحمد الله على أن وفقنا للقيام ولو بجزء يسير من هذه المسئولية التاريخية العظيمة وهي إحياء كتابة تاريخ الأنصار وسير أعلامهم في الماضي والحاضر وهو أمر تدعو له ضرورات الإلمام والمعرفة بتاريخ الأنصار فهو جزء من تاريخنا وتراثنا الإسلامي العظيم وهو تاريخنا الذي أكرمنا به الله و الذي تبؤنا من خلاله المكانة المرموقة بين الأمم والقبائل في كل زمان ومكان وعلينا دائماً أن نتذكر بأن الله عز وجل أكرمنا بهذا الاسم وهذا التاريخ المشرف الحافل بالتضحيات والذي سيبقى بحوله تعالى علماً على أبناء الأنصار. وقد أخترت إسم أبناء الأنصـار لمدونتي هذه لكي نعرف بالأنصار أصلاً ونسباً وتاريخاً ولما أستحقوا أن يكونواً كذلك ودورهم التاريخي الذي وفقهم الله وأختارهم للقيام به لنصرة الدعوة الإسلامية، فالكثيرون لا يعرفون من أخبار الأنصار إلا القليل ومن هذا المنطلق فقد توكلنا على الله وآثرنا أن نساهم في نشر تاريخ الأنصار وأخبارهم وأبنائهم ونسلهم وعقبهم المنتشرين في ربوع الدنيا لنعرف بهم ونذكر أخبار أسلافهم الأفذاذ الذين يذكرهم التاريخ الإسلامي بكل فخر فالكثيرون في زماننا هذا لا يعرفون عن سعد بن معاذ الأنصاري الذي أهتز عرش الرحمن لموته ولا يعرفون حنظلة ابن أبي عامر الأنصاري الأوسي، المعروف بغسيل الملائكة ، ولا يعرفون كذلك أبي بن كعب الأنصاري النجاري سيد القراء الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن » .قال : وسماني لك؟ «قال: نعم » وأحد الذين جمعوا القرآن في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام. والكثير لا يعرف زيد بن خارجة الخزرجي الأنصاري الصحابي الذي تكلم بعد الموت ولا الصحابي معاذ بن جبل الأنصاري وقد تفقه في دين الله، فوصفه الرسول بأنه أعلم الناس بالحلال والحرام ولا الصحابي معاذ بن عمرو بن الجموح بن كعب الخزرجي السلمي الأنصاري قاتل أبي جهل رأس الكفر والذي كان قتله علامة فارقة في نصرة الإسلام وغيرهم كثير ممن ضحوا بأنفسهم في سبيل إعلاء دين الله القويم ونصرة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام وعندما نذكر هؤلاء الصحابة الكرام ونكتب عن سيرهم فإننا نذكر بأن لهولاء وغيرهم من الصحابة الأنصار الكرام ومن التابعين أبناءاً وأحفاداً منتشرين في ربوع المعمورة. وأن نؤكد بأن للأنصار وجوداً على أرض ليبيا العزيزة أرض الحب والعطاء والكرم والجود يعتبرون جزءاً لا يتجزأ من نسيجها الإجتماعي المتجانس الرائع. إن من الواجب علينا أن نعرف بأسرنا وأهلنا وأصلنا ولا ننتظر أن يعرف بنا غيرنا لأن الناس أعلم بأنفسهم فما نعرفه ويعرفه أي بيت من الأنصار عن أنفسهم قد لا يعرفه بالضرورة عنهم أي شخص ولذا فقد آثرنا أن ننشر ما نعرف وأن نعلنه على الملأ ونعرف به الآخرين حتى تبقى الأنساب محفوظة ولا تتعرض للنسيان والفقدان فالأنساب إنما هي أمانة ونتيجتها المرجوة هي صلة الرحم والتواصل وهو ما دعا إليه ديننا الحنيف دين السماحة والحب والإخاء فلا أحد يدعي نسباً ليس له به صلة، ولا ينكر أصلاً ليس له عنه غنى ونحن إذ نوضح ذلك لا ننظر للأمر من أجل المفاخرة أو التكسب أو الإتكال على ما كان لأسلافنا من فضل فذلك ليس من شيمنا ولكنه إيضاح لحق أهدر وإزهاق باطل أعلن ، ولنستلهم العبر من ماضينا المشرف لنؤسس عليها حاضراً زاهراً ومستقبلاً مشرقاً لأجيالنا الذين هم جزء من وطننا الكبير وأمتنا العربية والإسلامية العظيمة ليسيروا على نهج أسلافهم الذين حموا دعوة الإسلام وحملوها إلى الآفاق،وليعرف غيرهم كذلك حق هذه السلالة من معاملة بالحسنى وحبهم في الله والإحسان إليهم والقبول من محسنها والتجاوز عن مسيئها وذلك إمتثالاً لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنصار .

 جديد شريط أدوات أبناءالأنصار الإصدار 2 يمكنكم تحميله من خلال الرابط التالي : www.alansar1.myblogtoolbar.com    

شيخ الاسلام غانم بن علي بن عساكر المقدسي الخزرجي الأنصاري

أكتوبر 15th, 2009 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 


هو غانم بن علي بن ابراهيم بن عساكر بن الحسين المقدسي الحنفي السعدي العبادي الخزرجي الانصاري.
قدم ابوه الشيخ علي من المغرب من منطقة غمارة الواقعة بين مدينتي طنجة و تطوان الساحليتين قاصدا الديار الحجازية لأداء فريضة الحج ثم ارتحل مع رفاقه المغاربة الى فلسطين عام 558ه و أقام في بورين.
ولد في بورين من عمل نابلس عام 562هـ.
كبر و تتلمذ و تأدب علي أيدي شيوخ الشام و مصر.
و عندما أصبح في العشرين من عمره التحق بصفوف المجاهدين ضد الاحتلال الصليبي, فوقع بالأسر عام 583ه, فأنقذه السلطان الناصر صلاح الدنيا و الدين من أيدي الصليبين .
شارك في تحرير بيت المقدس, و ولاه السلطان صلاح الدين مشيخة الحرم القدسي الشريف و الخانقاه الصلاحية لما رأه فيه من علم و فقه و ورع, و كان أول من ولي مشيخة الحرم القدسي و الخانقاه الصلاحية بعد تحرير بيت المقدس.
سكن بالقرب من باب الوليد و هو أحد أبواب الحرم القدسي الشريف و الذي يعرف الأن بباب الغوانمة نسبة للقدوة غانم بن علي و نسله من بعده, و عرفت تلك المنطقة بعد ذلك بحارة الغوانمة كما و بني فيما بعد مئذنة و جامع باسم بني غانم ال

المزيد


ولا يزال الشاعر المصري عبد المنعم الانصاري حديث الناس

أكتوبر 15th, 2009 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

 ولا يزال عبد المنعم الانصاري حديث الناس ..


الشاعر المرحوم عبد المنعم الأنصاري

كتب ـ أحمد فضل شبلول
يرحل الشاعر وتبقى أعماله حديث الناس من بعده، هكذ كان المتنبي الذي ملء الدنيا وشغل الناس ولا يزال. نام المتنبي ملء جفونه أو رحل عن دنيانا منذ قرون عدة، ولا يزال الخلق يسهر حول قصائده ويختصمون فيها.
ورحل شوقي ولا يزال حديث الناس أيضا. ورحل أمل دنقل ولا تزال قصائده وحياته مثار حديث وجدل بين الناس.
وفي الإسكندرية يظل الشاعر عبدالمنعم الأنصاري (1929 ـ 1990) حديث الناس والمنتديات الأدبية والثقافية بها.
هكذا يكون الشاعر الحقيقي وتكون إبداعاته الباقية حاملة اسمه، وكأنه موجود بيننا، يجلس معنا على المقهى ويسير معنا في الشوارع ويرتاد أندية الأدب وقصور الثقافة، ويصدح بشعره في كرمة ابن هانئ بالقاهرة، أو في المربد البغدادي، أو قاعة توفيق الحكيم بالإسكندرية.
ولأن آثاره باقية، واسمه لا يزال علما على الشعر العمودي الجيد، فقد احتفى إقليم غرب ووسط الدلتا الثقافي مؤخرا بالشاعر الراحل عبدالمنعم الأنصاري من خلال كتاب تذكاري صدر ضمن مطبوعات المؤتمر الأدبي العاشر للإقليم "صورة الوطن في الأدب الإقليم" الذي انتهى منذ أسابيع قليلة، ولم يكن هناك شاعر أفضل من الأنصاري لتعبر أشعاره عن صورة الوطن.
وكنت أتمنى أن تكون المقالات والدراسات المكتوبة عن الأنصاري وشعره، جديدة ولم يسبق نشرها في أكثر من مكان وأكثر من دورية خلال السنوات الماضية، فبما أننا نحتفل بالرجل وشعره فما المانع من تكليف نقاد وأدباء يكتبون جديدا عن الراحل.
ولكن جاء الكتاب الذي وضع في حقيبة المؤتمر جامعا للقديم الذي سبق نشره، وربما تكون الدراسة الوحيدة الجديدة في هذا السياق هي دراسة د. محمد زكريا عناني (وكان رئيسا للمؤتمر) "مدخل إلى شاعرية الأنصاري"، أما عدا ذلك فقد سبق أن قرأناه في دوريات وكتب أخرى طبعت من قبل، فمقال الشاعر الرا

المزيد


الشيخ العالم أبن نجيه الأنصاري

يونيو 22nd, 2009 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

 


ابن نجية الأنصاري

الشيخ الإمام العالم الرئيس الجليل الواعظ ، الفقيه زين الدين ، أبو الحسن ، علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري الدمشقي الحنبلي نزيل الشارع بمصر ، ويعرف بابن نجية .
ولد بدمشق في سنة ثمان وخمسمائة .
وسمع من علي بن أحمد بن قبيس المالكي ، ومن خاله شرف الإسلام ، عبد الوهاب ابن الشيخ أبي الفرج عبد الواحد بن محمد الحنبلي ، وسمع ببغداد من أحمد بن علي الأشقر ، وأبي سعيد أحمد بن محمد البغدادي ، وابن ناصر ، وموهوب بن الجواليقي ، وسمع ببغداد " جامع أبي عيسى " من عبد الصبور بن عبد السلام الهروي ، وسمع من الحافظ عبد الخالق اليوسفي ، وسعد الخير الأنصاري ، وتزوج بابنته المسندة فاطمة .
كتب عنه أبو طاهر السلفي حكاية .
ووعظ بجامع القرافة مدة .
حدث عنه : ابن خليل ، والشيخ الضياء ، ومحمد بن البهاء ، وأبوسليمان بن الحافظ ، والزكي المنذري ، وعبد الغني بن بنين ، والحافظ عبد الغني أيضا .
وبالإجازة : أحمد بن أبي الخير ، وغيره .
وكان صدرا محتشما نبيلا ، ذا جاه ورياسة وسؤدد وأموال وتجمل وافر ، واتصال بالدولة .
ترسل لنور الدين

المزيد


أبن قاضي حماة الأنصاري الأوسي

يونيو 22nd, 2009 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

ابن قاضي حماة الأنصاري الأوسي


( 586 ـ 662 هـ = 1190 ـ 1264 )

عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الأنصاري الأوسي ، شرف الدين ، المعروف بابن قاضي حماة : شاعر ، فقيه ، ولد في دمشق ، وسكن حماة ، وتوفي بهـا ، وكان صدراً كبيراً ، نبيلاً فصيحاً ، جيد الشعر . لـه مجلد كبير في ( لزوم ما لايلزم ) ذكره الصفدي في مقدمة كتابه ( كشف السر المبهم في لزوم ما لايلزم ) وسمـاه ( إلزام الضروب بالــتزام المندوب ) ، وله ديوان شعر ضخم سمي ( ديوان الصاحـب شرف الدين الأنصاري ـ ط ) نشره المجمع العلمي العربي بدمشق .

المزيد


شرف الفقهاء والمحدثين العالم أبن الملقن الأنصاري

يونيو 4th, 2009 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

 

شرف الفقهاء والمحدثين ابن الملقن الأنصاري
 


هو عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبدالله, سراج الدين أبو حفص, الأنصاري, الأندلسي الأصل. الوادي آشي ثم التكروري, المصري ,الشافعي المعروف بـ (ابن الملقن ). قال عنه ابن حجر: وهؤلاء الثلاثة العراقي والبلقيني وابن الملقن كانوا أعجوبة هذا العصر على رأس القرن: الأول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي والثالث في كثرة التصانيف. وقال الحافظ العلائي :الشيخ الفقيه الإمام العالم المحدث الحافظ المتقن سراج الدين شرف الفقهاء والمحدثين فخر الفضلاء. وقال عنه ابن فهد: الإمام العلامة الحافظ, شيخ الإسلام, وعلم الأئمة الأعلام, عمدة المحدثين, وقدوة المصنفين. وقال

المزيد


المفكر والأديب الراحل : عبد القدوس الأنصاري

مارس 15th, 2009 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار,  Comments Off , 

المفكر والأديب الراحل : عبد القدوس الأنصاري
من أول من استرعاهم .. فيض العراقة الدينية .. وثراء التكوين الحضاري في المدينة المنورة .. من جيل الرواد من أدبائنا..! ولد فيها عام 1324هـ
  تلقى تعليمه في مدرستها الأهلية الأولى (العلوم الشرعية).. وترعرع بين أزقتها وأحيائها .. لينشأ في كنف مدينة المعرفة الأصيلة .. ويشب في حاضنة الثقافة والنور ..التي أسس فيها أول مجلة أدبية سعودية هي(المنهل) عام 1355هـ . **كما كان أول من طفق .. يرصد ويوثق (آثارها التاريخية ومعالمها الحضارية) .. في مدونة تعد من أول ما أُلف في هذا المجال الثقافي الحيوي ، عبر كتابه (آثار المدينة المنورة) الصادر عام 1353هـ .. كما عاصر الأنصاري جيل الرواد من أدباء ومثقفي المدينة الطاهرة .. فانضم إلى جماعة (نادي الحفل الأدبي) التي كانت منتدى أدبيا يضم نفراً من أدباء المدينة المنورة من أمثال السيد أحمد الخياري وأحمد رضا حوحو وغيرهم.. في أوائل الستينيات من القرن الهجري الرابع عشر .. إيمانا منه بفاعلية دورها وجدوى مناشطها . وإضافة إلى مجموعته الشعرية (الأنصاريات) الصادرة في بيروت عام 1384هـ يعتبر الأنصاري رائدا للفن الروائي عبر روايته (التوأمان) الصادرة عام 1349هـ .. التي يجمع الباحثون على أنها أول عمل روائي يصدر في بلادنا .. **كما لم تخل التجربة الثقافية لهذا الع

المزيد


المرسي أبو العباس الخزرجي الأنصاري

فبراير 5th, 2009 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

العباس المرسى هو الأمام شهاب الدين أبو العباس احمد بن عمر بن علي الخزرجي الأنصاري المرسى البلنسي يتصل نسبه بالصحابي الجليل سعد بن عبادة الأنصاري (رضي الله عنه) سيد الخزرج و صاحب سقيفة بن ساعدة التي تمت فيها البيعة لأبي بكر الصديق بالخلافة ..و كان جده الأعلى قيس بن سعد أميرا علي مصر من قبل الإمام علي كرم الله وجهه عام 36هـ.(656م).

و لقد ولد أبو العباس المرسى بمدينة مرسيه سنة 616هـ.(1219م) و نشأ بها و هي احدي مدن الأندلس و إليها نسب فقيل المرسى

و لما بلغ سن التعليم بعثه أبوه إلي المعلم ليحفظ القرءان الكريم و يتعلم القراءة و الكتابة و الخط و الحساب. و حفظ القرءان في عام واحد و كان والده عمر بن علي من تجار مرسيه فلما استوت معارف أبي العباس و ظهرت عليه علائم النجابة ألحقه والده بأعماله في التجارة و صار يبعثه مع أخيه الأكبر أبو عبد الله فتدرب علي شؤون الأخذ و العطاء و طرق المعاملات و استفاد من معاملات الناس و أخلاقهم .

و في عام 640هـ. (1242م) كانت له مع القدر حكاية عظيمة و ذلك حين صحبه و الده مع أخيه و أمه عند ذهابه إلي الحج فركبوا البحر عن طريق الجزائر حتى إذا قاربوا الشاطيء هبت عليهم ريح عاصفة غرقت السفينة غير أن عناية الله تعالي أدركت أبا العباس و أخاه فنجاهما الله من الغرق … و قصدا تونس وأقاما فيها و اتجه أخوه محمد إلي التجارة و اتجه أبو العباس إلي تعليم  الصبيان الخط و الحساب و القراءة و حفظ القرءان الكريم .

و كان لأبي العباس في تونس مع القدر حكاية أخري حددت مستقبله و أثرت علي اتجاهه فيما بعد ذلك انه تصادف وجود أبي الحسن الشاذلي علي مقربة منه في تونس و يروي أبو العباس نفسه عن لقاءه بأستاذه الشيخ أبي الحسن الشاذلي فيقول :

" لما نزلت بتونس و كنت أتيت من مرسيه بالأندلس و أنا إذ ذاك شاب سمعت عن الشيخ أبي الحسن الشاذلي و عن علمه و زهده و ورعه فذهبت إليه و تعرفت عليه فأحببته ورافقته "

ولازم أبو العباس شيخه أبا الحسن الشاذلي من يومها ملازمه تامة و صار لا يفارقه في سفر ولا في حضر،  ورأي الشيخ الشاذلي في أبي العباس طيب النفس و طهارة القلب و الاستعداد الطيب للإقبال علي الله فغمره بعنايته و اخذ في تربيته ليكون خليفة له من بعده و قال له يوما يا أبا العباس ما صحبتك إلا أن تكون أنت أنا و أنا أنت , و قد تزوج أبو العباس من ابنة شيخه الشاذلي و أنجب منها محمد و احمد وبهجه التي تزوجها الشيخ ياقوت العرش .

أما أبو الحسن الشاذلي فهو تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الجبار الشريف الإدريسي مؤسس الطريقة الشاذلية و أستاذ أبي العباس فينتهي نسبه إلي الأدارسه الحسينيين سلاطين المغرب الأقصى

و في عام 642هـ. 1244م. خرج أبو الحسن الشاذلي إلي الحج و سافر إلي مصر عبر الإسكندرية و كان معه جماعة من العلماء و الصالحين و علي رأسهم الشيخ أبو العباس المرسى و أخوه أبو عبد الله جمال الدين محمد و أبو العزائم ماضي .

وقد حج الشيخ أبو الحسن الشاذلي و عاد إلي تونس و أقام بها و لحق به أبو العباس المرسى ثم وفدوا جميعا إلي مصر للإقامة الدائمة بها و اتخذ من الإسكندرية مقاما له و لأصحابه

و لما قدموا إلي الإسكندرية نزلوا عند عامود السواري و كان ذلك في عهد الملك الصالح نجم الدين أيوب

في عصر الدولة الأيوبية.

و لما استقروا بالإسكندرية اتخذ الشاذلي دارا في كوم الدكة نزل بها هو و أصحابه و علي رأسهم أبو العباس و بدأوا يدعون إلي الله في كل مكان حتى قصدهم العلماء و الفضلاء و لازم مجالسهم الطلاب و المريدون و ذاع صيتهم في الديار المصرية

و قد اختار الشيخ أبو الحسن الشاذلي جامع العطارين لإلقاء دروسه فيه و عقد حلقات الوعظ و الإرشاد و فيه وأقام الشيخ أبو العباس المرسى خليفة له و أذن له في إلقاء الدروس و إرشاد المريدين و تعليم الطلاب و مناظرة العلماء و تلقين مبادئ و

المزيد


الشاعر صرمة بن أبي أنس النجاري الأنصاري

سبتمبر 18th, 2008 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

الشاعر صرمة بن أبي أنس النجاري الأنصاري

 

نسبه:

قال ابن هشام ‏‏:‏‏ أبو قيس ، صرمة بن أبي أنس بن صرمة بن مالك ابن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ‏‏ إسلامه و شيء من شعره:

قال ابن إسحاق ‏‏:‏‏ وكان رجلا قد ترهب في الجاهلية ، ولبس المسوح ، وفارق الأوثان ، واغتسل من الجنابة وتطهر من الحائض من النساء ، وهمّ بالنصرانية ، ثم أمسك عنها ، ودخل بيتا له ، فاتخذه مسجدا لا تدخله عليه فيه طامث و لا جنب ، وقال ‏‏:‏‏ أعبد رب إبراهيم ، حين فارق الأوثان وكرهها ، حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، فأسلم وحسن إسلامه ، وهو شيخ كبير ، وكان قوالا بالحق ، معظما لله عز وجل في جاهليته.

يقول أشعارا في ذلك حسانا .

 وهو الذي يقول ‏‏:‏‏

يقول أبو قيس وأصبح غاديا ‏‏  *****     ألا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا

فأوصيكم بالله والبر والتقى *****  وأعراضكم ، والبر بالله أول

وإنْ قومكم سادوا فلا تحسدنهم *****  وإن كنتم أهل الرياسة فاعدلوا

وإن نزلت إحدى الدواهي بقومكم *****  فأنفسكم دون العشيرة فاجعلوا

وإن ناب غرم فادح فارفقوهم *****  وما حمَّلوكم في الملمات فاحملوا

وإن أنتم أمعرتمُ فتعففوا *****  وإن كان فضل الخير فيكم فأفضلوا

قال ابن هشام ‏‏:‏‏ ويُروى ‏‏:‏‏

وإن ناب أمر فادح فارفدوهمُ *

قال ابن إسحاق ‏‏:‏‏ وقال أبو قيس صرمة أيضا ‏‏:‏‏

سبِّحوا الله شرق كل صباح * طلعت شمسه وكل هلالِ

عالم السر والبيان لدينا * ليس ما قال ربنا بضلال

وله الطير تستريد وتأوي * في وكور من آمنات الجبال

وله الوحش بالفلاة تراها * في حقاف وفي ظلال الرمال

وله هوّدت يهود ودانت * كل دين إذا ذكرتَ عُضال

المزيد


الشاعر الأحوص الأنصاري

سبتمبر 7th, 2008 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

الأحوص الأنصــاري

هو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم الأنصاري ، من ضبيعة ، لقب بالأحوص لضيق في عينيه
شاعر أموي هجاء ، صافي الديباجة من طبقة جميل بن معمر ونصيب ، وكان معاصراً لجرير والفرزدق وهو من سكان المدينة المنورة ، وفد على الوليد بن عبد الملك في الشام فأكرمه ، ثم بلغه عنه ما ساءه من سيرته فرده إلى الم

المزيد


محمد بن أبي حاتم محمود بن الحسن الأنصاري القزويني

أغسطس 29th, 2008 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , أعـلام الأنصار, 

لا يوجد تعليق
, 

محمد بن أبي حاتم محمود بن الحسن الأنصاري القزويني

الشيخ الفقيه الخير أبو الفرج محمد بن المفتي أبي حاتم محمود بن الحسن الأنصاري القزويني الآملي

الذي أملى بالمدينة النبوية على السلفي .
سمع أباه , ومنصور بن إسحاق , وسهل بن ربيعة

المزيد


التالي


 لا تنسى ذكر الله ... سبحان الله .. الحمد لله .. لا إله إلا الله .. الله أكبر

  



تحويل التاريخ
ميلادي إلى هجري هجري إلى ميلادي
اليوم: الشهر: السنة

مع تحيات مدونة أبناء الأنصار المستشار .. معنا لحياة أسعد