أبنـاء الأنصــار

تاريخ مجيد *** حاضر وتواصل أكيد *** مستقبل مشرق بحول الله مديد

أبناء الأنصار *** مدونة فاعلة يشرف عليها ويحررها أحد أبناء المرابطين الأنصار من ذرية الشيخ سيدي عبد ا لله سبال العين الجداوي الأنصاري فزان ليبيا، نتناول فيها الكثير من المعلومات التاريخية عن الأنصار من حيث نسبهم وأصولهم ، بداية إسلامهم ، وقوفهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم ، أماكن تواجدهم ، مآثرهم ، أعلامهم ، أسرهم وقبائلهم المنتشرة في أرجاء العالم وهدفنا ليس التفاخر بل هي ساحة ثقافية وإجتماعية وملتقى للتعارف والتواصل بين الأجيال نقف فيها على تاريخ الأنصار في ماضي الزمان وحاضره ونتطلع لمستقبل مشرق يعيد للأمة مجدها وعزتها وفي الوقت الذي نحرص فيه على متابعة تاريخ الأنصار المشرف وأعلامهم فإنا نحمد الله على أن وفقنا للقيام ولو بجزء يسير من هذه المسئولية التاريخية العظيمة وهي إحياء كتابة تاريخ الأنصار وسير أعلامهم في الماضي والحاضر وهو أمر تدعو له ضرورات الإلمام والمعرفة بتاريخ الأنصار فهو جزء من تاريخنا وتراثنا الإسلامي العظيم وهو تاريخنا الذي أكرمنا به الله و الذي تبؤنا من خلاله المكانة المرموقة بين الأمم والقبائل في كل زمان ومكان وعلينا دائماً أن نتذكر بأن الله عز وجل أكرمنا بهذا الاسم وهذا التاريخ المشرف الحافل بالتضحيات والذي سيبقى بحوله تعالى علماً على أبناء الأنصار. وقد أخترت إسم أبناء الأنصـار لمدونتي هذه لكي نعرف بالأنصار أصلاً ونسباً وتاريخاً ولما أستحقوا أن يكونواً كذلك ودورهم التاريخي الذي وفقهم الله وأختارهم للقيام به لنصرة الدعوة الإسلامية، فالكثيرون لا يعرفون من أخبار الأنصار إلا القليل ومن هذا المنطلق فقد توكلنا على الله وآثرنا أن نساهم في نشر تاريخ الأنصار وأخبارهم وأبنائهم ونسلهم وعقبهم المنتشرين في ربوع الدنيا لنعرف بهم ونذكر أخبار أسلافهم الأفذاذ الذين يذكرهم التاريخ الإسلامي بكل فخر فالكثيرون في زماننا هذا لا يعرفون عن سعد بن معاذ الأنصاري الذي أهتز عرش الرحمن لموته ولا يعرفون حنظلة ابن أبي عامر الأنصاري الأوسي، المعروف بغسيل الملائكة ، ولا يعرفون كذلك أبي بن كعب الأنصاري النجاري سيد القراء الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن » .قال : وسماني لك؟ «قال: نعم » وأحد الذين جمعوا القرآن في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام. والكثير لا يعرف زيد بن خارجة الخزرجي الأنصاري الصحابي الذي تكلم بعد الموت ولا الصحابي معاذ بن جبل الأنصاري وقد تفقه في دين الله، فوصفه الرسول بأنه أعلم الناس بالحلال والحرام ولا الصحابي معاذ بن عمرو بن الجموح بن كعب الخزرجي السلمي الأنصاري قاتل أبي جهل رأس الكفر والذي كان قتله علامة فارقة في نصرة الإسلام وغيرهم كثير ممن ضحوا بأنفسهم في سبيل إعلاء دين الله القويم ونصرة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام وعندما نذكر هؤلاء الصحابة الكرام ونكتب عن سيرهم فإننا نذكر بأن لهولاء وغيرهم من الصحابة الأنصار الكرام ومن التابعين أبناءاً وأحفاداً منتشرين في ربوع المعمورة. وأن نؤكد بأن للأنصار وجوداً على أرض ليبيا العزيزة أرض الحب والعطاء والكرم والجود يعتبرون جزءاً لا يتجزأ من نسيجها الإجتماعي المتجانس الرائع. إن من الواجب علينا أن نعرف بأسرنا وأهلنا وأصلنا ولا ننتظر أن يعرف بنا غيرنا لأن الناس أعلم بأنفسهم فما نعرفه ويعرفه أي بيت من الأنصار عن أنفسهم قد لا يعرفه بالضرورة عنهم أي شخص ولذا فقد آثرنا أن ننشر ما نعرف وأن نعلنه على الملأ ونعرف به الآخرين حتى تبقى الأنساب محفوظة ولا تتعرض للنسيان والفقدان فالأنساب إنما هي أمانة ونتيجتها المرجوة هي صلة الرحم والتواصل وهو ما دعا إليه ديننا الحنيف دين السماحة والحب والإخاء فلا أحد يدعي نسباً ليس له به صلة، ولا ينكر أصلاً ليس له عنه غنى ونحن إذ نوضح ذلك لا ننظر للأمر من أجل المفاخرة أو التكسب أو الإتكال على ما كان لأسلافنا من فضل فذلك ليس من شيمنا ولكنه إيضاح لحق أهدر وإزهاق باطل أعلن ، ولنستلهم العبر من ماضينا المشرف لنؤسس عليها حاضراً زاهراً ومستقبلاً مشرقاً لأجيالنا الذين هم جزء من وطننا الكبير وأمتنا العربية والإسلامية العظيمة ليسيروا على نهج أسلافهم الذين حموا دعوة الإسلام وحملوها إلى الآفاق،وليعرف غيرهم كذلك حق هذه السلالة من معاملة بالحسنى وحبهم في الله والإحسان إليهم والقبول من محسنها والتجاوز عن مسيئها وذلك إمتثالاً لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنصار .

 جديد شريط أدوات أبناءالأنصار الإصدار 2 يمكنكم تحميله من خلال الرابط التالي : www.alansar1.myblogtoolbar.com    


إستقبال الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه في المدينة

نوفمبر 14th, 2007 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , مواقف الأنصار مع الرسول عليه الصلاة والسلام

فصل في دخول النبـي صلى الله عليه وسلم وصاحبه المدينة

 

      وبلغ الأنصار مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة، وقصده المدينة، وكانوا يخرجون كل يوم إلى الحرة ينتظرونه أول النهار، فإذا اشتد حر الشمس، رجعوا على عادتهم إلى منازلهم، فلما كان يوم الاثنين ثاني عشر ربـيع الأول على رأس ثلاث عشرة سنة من النبوة، خرجوا على عادتهم، فلما حمي حر الشمس رجعوا، وصعد رجل من اليهود على أطم من آطام المدينة لبعض شأنه، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مبـيضين، يزول بهم السراب، فصرخ بأعلى صوته: يا بني قيلة هذا صاحبكم قد جاء، هذا جدكم الذي تنتظرون ، فبادر الأنصار إلى السلاح ليتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت الرجة والتكبـير في بني عمرو بن عوف، وكبر المسلمون فرحا بقدومه، وخرجوا للقائه، فتلقوه وحيوه بتحية النبوة.

 فأحدقوا به مطيفين حوله، والسكينة تغشاه، والوحي ينزل عليه {فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير} فسار حتى نزل بقباء في بني عمرو بن عوف، فنزل على كلثوم بن الهدم. وقيل: بل على سعد بن خيثمة، والأول أثبت، فأقام في بني عمرو بن عوف أربع عشرة ليلة وأسس مسجد قباء، وهو أول مسجد أسس بعد النبوة.

فلما كان يوم الجمعة ركب بأمر الله له، فأدركته الجمعة في بني سالم بن عوف، فجمع بهم في المسجد الذي في بطن الوادي.

  ثم ركب، فأخذوا بخطام راحلته، هلم إلى العدد والعدة والسلاح والمنعة، فقال: «خلوا سبـيلها، فإنها مأمورة»فلم تزل ناقته سائرة به لا تمر بدار من دور الأنصار إلا رغبوا إليه في النزول عليهم، ويقول:«دعوها فإنها مأمورة» فسارت حتى وصلت إلى موضع مسجده اليوم، وبركت، ولم ينزل عنها حتى نهضت وسارت قليلا، ثم التفتت، فرجعت، فبركت في موضعها الأول، فنزل عنها، وذلك في بني النجار أخواله صلى الله عليه وسلم. وكان من توفيق الله لها، فإنه أحب أن ينزل على أخواله، يكرمهم بذلك، فجعل الناس يكلمون رسول الله صلى الله عليه وسلم في النزول عليهم، وبادر أبو أيوب الأنصاري إلى رحله، فأدخله بـيته، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المرء مع رحله» وجاء أسعد بن زررة، فأخذ بزمام راحلته، و كانت عنده.

  وأصبح كما قال أبو قيس صرمة الأنصاري، وكان ابن عباس يختلف إليه يتحفظ منه هذه الأبـيات:

ثوى في قريش بضع عشرة حجة

يذكر لو يلقى حبـيبا مواتيا

ويعرض في أهل المواسم نفسه

فلم ير من يؤوي ولم ير داعيا

فلما أتانا واستقرت به النوى

وأصبح مسرورا بطيبة راضيا

وأصبح لا يخشى ظلامة ظالم

بعيد ولا يخشى من الناس باغيا

بذلنا له الأموال من حل مالنا

وأنفسنا عند الوغى والتآسيا

نعادي الذي عادى من الناس كلهم

جميعا وإن كان الحبـيب المصافيا

ونعلم أن الله لا رب غيره

وأن كتاب الله أصبح هاديا  قال ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، فأمر بالهجرة وأنزل عليه: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا}.

  قال قتادة: أخرجه الله من مكة إلى المدينة مخرج صدق ونبـي الله يعلم أنه لا طاقة له بهذا الأمر إلا بسلطان، فسأل الله سلطانا نصيرا، وأراه الله عز وجل دار الهجرة، وهو بمكة فقال:

المزيد


أيام الأنصار مع الرسول عليه الصلاة والسلام

نوفمبر 14th, 2007 كتبها صلاح الدين الأنصاري * المدير العام : لمدونة أبناء الأنصار* نشر في , مواقف الأنصار مع الرسول عليه الصلاة والسلام

أيام الأنصار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

قال حسان بن ثابت رضي الله عنه يعدد أيام الأنصار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

ويذكر مواطنهم معه فـي أيام غزوه، قال ابن هشام: وتروى لابنه عبد الرحمن بن حسان:

ألست خير معد كلها نفرا

ومعشرا إن هموا عموا وإن حصلوا

قوم هموا شهدوا بدرا بأجمعهم

مع الرسول فما ألوا وما خذلوا

وبـايعوه فلـم ينكث به أحد

منهم ولـم يك فـي إيـمانه دخـل

ويوم صبحهم فـي الشعب من أحد

ضرب رصين كحر النار مشتعل

ويوم ذي قرد يوم استثار بهم

علـى الـجياد فما خانوا وما نكلوا

وذا العشيرة جاسوها بخيـلهم

مع الرسول علـيها البـيض والأسل

ويوم ودان أجلوا   أهله رقصا

بـالـخيـل حتـى نهانا الـحزن والـجبل

ولـيـلة طلبوا فـيها عدوهم

لله والله يجزيهم بـما عملوا

ولـيـلة بحنـين جالدوا معه

فـيها يعلهم فـي الـحرب إذ نهلوا

وغزوة يوم نـجد ثم كان لهم

مع الرسول بها الأسلاب والنفل

وغزوة القاع فرقنا العدو به

كما يفرق دون الـمشرب الرسل

ويوم بويع كانوا أهل بـيعته

علـى الـجلاد فآسوه وما عدلوا

وغزوة الفتـح كانوا فـي سريته

المزيد





 لا تنسى ذكر الله ... سبحان الله .. الحمد لله .. لا إله إلا الله .. الله أكبر

  



تحويل التاريخ
ميلادي إلى هجري هجري إلى ميلادي
اليوم: الشهر: السنة

 مع تحيات مدونة أبناء الأنصار المستشار .. معنا لحياة أسعد